史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
2765.论述的主题是：主的最严厉和最内在的试探(1, 3-6, 9-11节)。人身或人性本质与神性本质通过这些试探合一，这种合一就是祂的荣耀(2, 11-12, 16节)。主的神性人身或人性如何拯救属灵人，也就是教会中那些拥有仁和信的人 (2, 7-8, 13-19节)，以及教会之外那些拥有良善的人(20-24节)。
3060.“他说”表示交流。这从“说”的含义清楚可知，在圣言的历史部分，“说”是指感知和意愿，如前面频繁所述。它因表示感知和意愿，故也表示交流，因为感知和意愿产生交流，或交流来自感知和意愿。
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