史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
4508.“又把他们一切货财”表他们为自己所获得的一切事实知识。这从“货财”的含义清楚可知，“货财”（wealth，即财富）是指事实知识，这一点从圣言中的许多经文明显看出来。因为属灵的财富，因而以灵义来理解的财富不是别的。属灵的财富越由所知道的构成，就越由事实知识构成。在主的国度，因而在教会，这些构成财富；蒙主的神性怜悯，这一点将从圣言别处得以证实。
10823.每个人都从自己的父亲那里获得其生命的存在或核心，这生命的存在或核心被称为他的灵魂；源于它的生命显现被称为身体。因此，身体是其灵魂的样子，因为通过身体，灵魂可以随心所欲地过自己的生活。这解释了为何人们生来就像自己的父亲，为何各个家庭彼此有别。由此明显可知主的身体或人身本质上是什么样，即它就像神性本身，也就是祂生命的存在或核心，或来自父的灵魂。这就是为何祂说： 人看见了我，就是看见了父。(约翰福音14:9)
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