史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
4514.“雅各说”表外在的古教会。这从“雅各”的代表清楚可知，“雅各”是指古教会(参看4439节)。由于古教会和其它所有教会一样，是外在和内在的，故在圣言中，“雅各”代表外在教会，“以色列”代表内在教会。
3193.创世记24:62，63.以撒刚从庇耳-拉海-莱回来；他原住在南地。向晚时分，以撒出来在田间默想，举目一看，看哪，有些骆驼正到来。“以撒刚从庇耳-拉海-莱回来”表示从神性真理本身而生的理性层的神性良善；“他原住在南地”表示因而处于神性之光；“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智；“向晚时分”表示相对于在它之下的事物；“举目一看”表示注意；“看哪，有些骆驼正到来”表示指向属世人中的总体记忆知识或事实。
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