史威登堡神学著作

天堂与地狱 #84

84.古人持有神性为

84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:

从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)

属天的奥秘 #4537

内义 45

内义
4537.创世记35:1-4.神对雅各说,起来,上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你从你哥哥以扫面前逃离的时候向你显现的那位。雅各就对他家人,并一切与他同在的人说,你们要除掉你们中间外邦人的神,也要自洁,更换衣裳。我们要起来,上伯特利去.在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我,在我行的路上与我同在的那位。他们就把手里面所有外邦人的神像,和他们耳朵上的耳环,给了雅各;雅各把它们都藏在示剑附近的橡树底下。
“神对雅各说”表对属世良善的觉知,就是从神性那里得来、现由“雅各”来代表的那种良善。“起来,上伯特利去”表关于神性属世层。“住在那里”表生活。“要在那里筑一座坛给神,就是向你显现的那位”表那里的神圣之物。“你从你哥哥以扫面前逃离的时候”表当真理被摆在良善前面时。“雅各就对他家人,并一切与他同在的人说”表在诸如此时所存在的那种属世良善里面的整理。“你们要除掉你们中间外邦人的神”表要弃绝虚假。“也要自洁,更换衣裳”表要披上圣洁。“我们要起来,上伯特利去”表神性属世层。“在那里我要筑一座坛给神”表用来包裹内层事物的圣洁。“就是在我遭难的日子应允我”表在真理被摆在良善前面的状态下。“在我行的路上与我同在的那位”表祂的神性提供。“他们就把手里面所有外邦人的神像给了雅各”表(属世良善)尽可能地弃绝一切虚假。“和他们耳朵上的耳环”表落实在行为中。“雅各把它们都藏在示剑附近的橡树底下”表外在弃绝,“示剑附近的橡树”表诡诈的属世层。

属天的奥秘 #9880

9880.“以拧细绳

9880.“以拧细绳的手工”表一个不可分割的联结。这从“细绳”含义清楚可知,“细绳”是指联结,如前所述(9854节)。此处之所以表示一个不可分割的联结,是因为一根细绳是经过拧和缠绕的手工制成的;这一点从原文明显看出来,在原文,像这样的绳子被称为细绳。经过拧和缠绕的手工制成的东西在灵义上表示某种不可分割的事物。
  

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