史威登堡神学著作
6983.“昨天,前天”表他自永恒就缺言少语,也就是缺乏语言天赋。这从“昨天和前天”的含义清楚可知,“昨天和前天”是指自永恒。“昨天和前天”之所以表示自永恒,是因为它是指一段时间,尤指过去的时间;当论及主或神性时,时间并非表示时间,而表示永恒。有两样事物适合自然界,并不存在于天堂,更不存在于神性,即空间和时间。它们在天堂并不存在,在那里,取而代之的是状态:取代空间的,是存在的状态,取代时间的,是出现或显现的状态(参看2625, 3938节);在天堂,空间和时间是状态(1274, 1382, 2625, 2788, 2837, 3254, 3356, 3387, 3404, 3827, 4321, 4814, 4882, 4901, 4916, 5605, 6110节)。但是,神性在众天堂之上,它里面更没有空间和时间,甚至连状态也没有;在那里,取代空间的,是无限,取代时间的,是永恒;与这二者相对应的,是世上的时间和空间,以及天上的存在状态和显现状态。
在圣言中,“昨天和前天”并非表示昨天和前天,一般表示过去的时间;这一点从提及它们的经文明显看出来:
约旦河的水就流回原处,像昨天和前天一样涨过两岸。(约书亚记4:18)
撒母耳记上:
凡昨天和前天认识扫罗的人看见了,看哪,他和先知一同受感说话。(撒母耳记上10:11)
撒母耳记下:
以色列众支派对大卫说,昨天和前天,就是扫罗作我们王的时候,率领以色列人出入的是你。(撒母耳记下5:2)
在这些地方和别处,“昨天和前天”都表示以前,或过去的时间。由于“昨天和前天”表示过去的时间,而至高意义上所论述的主题是主,“摩西”则代表神性律法或神性真理方面的主,故显而易见,“昨天和前天”表示自永恒。在诗篇,“昨日”所表示的永恒被描述如下:
在你眼中,千年如已过的昨日。(诗篇90:4)
2751.有一群灵人聚集在我左眼的斜上方,他们活在肉身期间用大量诡计暗中算计别人。他们都是通奸者,因初来乍到,所以还在灵人界。他们习惯从他们这伙人中四处派出一些人,不仅阴谋反对婚姻之爱,还阴谋反对良善和真理,尤其反对主。被派出去的这些人回来报告他们所听见的;通过这种方式,他们凑在一起商议。他们以为我是个灵人,因我用灵人的语言说话,所以也派了他们当中的一员到我这里来。当这个使者说话时,他胡言乱语,说了一些完全可耻、最反对主的话,以至于他自己可以说是由纯粹的丑闻,或信仰的障碍构成的。我回答说:“不要再这样说了,我知道你来自什么样的团伙、什么样的粪渣;关于主,我毫无疑问地知道祂与父为一,整个天堂都是祂的。我知道祂是一切纯真、平安、爱、仁和怜悯的源头,是一切婚姻之爱的源头,也是一切良善和真理的源头;这一切都是神性。我知道摩西五经和先知书,就是圣言的每一个细节,在内义上都在论述祂。我知道犹太教会的一切宗教仪式都代表祂。我如此确信这些事,以至于毫不怀疑,你还想知道些什么?”听到这番话,他羞愧地走了。我之所以告诉他这些事,是为了他能把这些事报告给组成派他来的那个邪恶团伙的通奸者们。
目录章节
目录章节
目录章节