史威登堡神学著作

天堂与地狱 #84

84.古人持有神性为

84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:

从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)

属天的奥秘 #6984

6984.“就是从现

6984.“就是从现在,从你对仆人说话以后,也是这样”表他因此将永远缺言少语,尽管神性流入这人身。这从“从现在”或“从今日”、“说话”和“仆人”的含义清楚可知:“从现在”或“从今日”是指永恒(参看2838, 3998, 4304, 6165节),因而是指直到永远,因为它暗含了以后的时间;“说话”是指流注(2951, 5481, 5743, 5797节),是“你(即耶和华)说话”所表示的从神性而来的一种流注;“仆人”是指尚未变成神性的主的神性人身(2159节);不过,它变成神性时便与耶和华为一,故是主和主人。
  

属天的奥秘 #2328

2328.创世记19

2328.创世记19:2.说,看哪,我主啊,请你们转到仆人家里过夜,洗洗脚,清早起来再赶路。他们说,不,我们要在街上过夜。
“说,看哪,我主啊”表示对主的神性人身和神圣活动的一种内在承认和肯定;“请你们转到仆人家里过夜”表示邀请与他同住;“到仆人家里”表示住在仁之良善中;“洗洗脚”表示适应他的属世层;“清早起来再赶路”表示以这种方式在良善和真理上被强化;“他们说,不”表示在试探期间通常出现的怀疑;“我们要在街上过夜”表示主似乎想基于真理审判。

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