史威登堡神学著作

天堂与地狱 #84

84.古人持有神性为

84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:

从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)

属天的奥秘 #9384

9384.“众百姓同

9384.“众百姓同声回答”表那些真正属教会的人用理解力来领受。这从“同声回答”和以色列人的含义清楚可知。“同声回答”是指用理解力来领受,因为“回答”表示领受(参看2941, 2957节);“声(音)”表示出自理解力的肯定或承认,因为属于口唇,因而属于言语或声音的事物对应于心智的理解力部分,声音或言语也从这一部分发出;而言语里面的情感本身来源于所打算的目的,或激活的爱,它从意愿部分发出。以色列人,即此处的“百姓”是指教会(9340节),因而是指那些真正属教会的人。由此明显可知“同声回答的百姓”表示那些真正属教会的人用理解力来领受。
  

属天的奥秘 #9822

9822.“这些就是

9822.“这些就是他们要做的衣服”表在其适当次序中的属灵国度的神性真理。这从“亚伦的衣服”的含义清楚可知,“亚伦的衣服”是指毗邻属天国度的属灵国度(参看9814节)。这些衣服之所以表示该国度的神性真理,是因为“衣服”表示真理(5954, 9212, 9216节),还因为这个国度被称为属灵国度是由于那里的神性真理。事实上,天堂被分为两个国度,就是属天国度和属灵国度。在属天国度掌权的,是良善;在属灵国度掌权的,是真理;这二者皆源于主。由于亚伦的衣服代表属灵国度,这些衣服是以弗得、外袍和内袍,所以它们表示那里在其适当次序中的神性真理。
  

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