史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
9676.“柱子上当有金钩”表通过良善把它们联结起来的方式。这从“钩”和“金”的含义清楚可知：“钩”是指将事物联结起来的方式，“钩”因其形状而具有这种含义；“金”是指良善(参看113, 1551, 1552, 5658, 6914, 6917, 9490节)。
2530.“我也拦阻你犯罪得罪我”表示没有造成伤害，也就是说，在信之教义上没有请教理性，如下文所示。这是显而易见的，无需解释。
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