史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
279.每一个正在重生的人差不多都是这样。就属灵人而言，重生就是再一次出生。当人重生时，他首先被引入孩童时的纯真，也就是认识到人凭自己不知道任何真理，也没有能力行出任何良善，唯有靠主；渴望并寻求真理与良善，只是因为它是真理与良善。后来，随着人年龄增长，主便将良善与真理赐予他。一开始，他被引入良善与真理的知识，然后从知识进入聪明，最后从聪明进入智慧，并且始终伴随着纯真；如前所述，纯真就在于他凭自己不知道任何真理，也没有能力行出任何良善，唯有靠主。没有这种信仰和感知，没有人能接受天堂的任何事物。而天堂事物是智慧纯真的主要成分。
4522.“他岂可待我们的妹子如同妓女吗”表他们没有（对真理的）情感。这从“底拿”的代表清楚可知，被玷污后或变成妓女的“底拿”是指对虚假的情感，因而是指被败坏的教会，如前所示(4504节)，所以是一个对真理不再有任何情感的教会，这一点也可见于那一节。
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