史威登堡神学著作

天堂与地狱 #85

85.但是,那些基于

85.但是,那些基于外在人的感官经验判断一切事物的人几乎无法理解神是一个人。因为感官人只能基于尘世和尘世之物来思想神,因而以思想一个肉体和属世之人的方式来思想一个神性和属灵之人。他由此得出的结论是:神若是一个人,必和宇宙一样大;若统治天与地,必如世上的国王那样借助许多人来统治。若被告知,天堂不像尘世那样有空间的延伸,他一点也不明白。因为凡仅出于自然界及其光来思考的人必照着诸如显现在他眼前的那种延伸来思考。但是,以这种方式思想天堂就大错特错了。天堂的延伸不像尘世的。在尘世,延伸是确定的,因而是可测量的;但在天堂,延伸是不确定的,因而是不可测量的。在下文关于灵界时空的章节,我们会看到天堂的延伸是什么样。

此外,人人都知道肉眼的视觉延伸得有多远,即:能延伸到极其遥远的太阳和恒星那里。凡深入思考的人都知道,属于思维的内在视觉延伸得更广泛,而更内在的视觉必延伸得还要广泛。那么至内和至高的神性视觉又该怎么说呢?由于思维拥有这样的延伸,所以天堂的一切事物与那里的每个人共享,构成并充满天堂的神性也是如此,如前面章节所说明的。

属天的奥秘 #7177

7177.他们还被问

7177.他们还被问及,从他们的星球上看,我们太阳系的太阳看上去是什么样。他们说,它很大,在那里比从其它星球看上去更大;他们又说,他们能根据其他灵人对太阳的观念知道这一点。他们进一步说,他们的气候适中,既不太热,也不太冷。然后,我蒙允许告诉他们,这是主的规定,以防止他们不会因其星球离太阳比其它星球更近而遭受过多的热量;因为热不是由于靠近太阳造成的,而是由于大气层的高度和密度造成的,这从高山即便在热带气候也很寒冷的事实明显可知。此外,热也照着太阳光线的入射角是直的还是倾斜的而各异,这从每个地区的冬夏两季明显可知。这些就是我蒙允许所知关于水星的灵人和居民的事。在下一章末尾,我会说一说金星灵。

属天的奥秘 #4965

4965.“波提乏,

4965.“波提乏,法老的内臣买了他去”表在记忆知识的更内在事物当中。这从“法老的内臣”的含义清楚可知,“法老的内臣”是指记忆知识的内在事物(参看4789节);他“买”表示祂将这些事物归于自己(4397, 4487节)。记忆知识的内在事物是那些更靠近属灵观念的事物,就是应用于天上事物上记忆知识。因为当外在人只看见外在形式上的记忆知识时,天上的事物就是内在人所看到的。
  

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