史威登堡神学著作
十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系
87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。
注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。
10184.“坛顶”表至内在之物。这从“顶”的含义清楚可知,“顶”是指至内在之物。“顶”之所以具有这种含义,其中是一原因是,它是最上面或最高的部分,最上面或最高的表示至内在之物,如前所示(10181节);另一个原因是,“顶”和人的头具有相同的含义。因为自然界中的一切代表都类似人的形式,并具有和它们所类似的人体部位一样的含义(参看9496节)。“头”表示至内在之物(参看5328, 6436, 7859, 9656, 9913, 9914节)。在此由香坛顶所表示的至内在之物是指敬拜的至内在部分;敬拜里面有类似在献上敬拜的那个人里面的层级的层级,即至内层,中间层和外层。至内层被称为属天的,中间层被称为属灵的,外层被称为属世的(4938, 4939, 9992, 10005, 10017, 10068节)。这些层级凭对应关系而由“头”、“胸”和“脚”来表示,同样由香坛的“顶”、“壁”和“角”来表示。
“顶”因表示属天之物,也就是至内在之物,故也表示良善,因为良善在所有地方都是至内在的,真理从它发出,打个比方说,就像光从火焰发出。这就是马太福音中“房顶”的意思:
在房顶上的,不要下来拿家里的东西。(马太福音24:17; 马可福音13:15; 路加福音17:31)
此处论述的主题是教会的末期,“在房顶上”表示一个处于良善之人的状态;“下来拿家里的东西”表示回到以前的状态(参看3652节,以及9274节提到的地方)。耶利米书:
在摩押的各房顶上和街市上,处处都有哀哭。(耶利米书48:38)
“摩押各房顶上的哀哭”表示在摩押在代表意义上所表示的那些人,也就是那些处于属世良善,很容易让自己受迷惑的人当中,一切良善的毁灭(2468节);“街市上的哀哭”表示一切真理的毁灭,因为“街”表示真理(参看2336节)。
由于“顶”表示良善,所以古人有在上面行走的房顶,他们也在房顶上进行敬拜,这一点清楚可见于撒母耳记上9:25, 26; 撒母耳记下11:2; 西番雅书1:5。摩西五经:
当你建造新房屋时,要在房顶的四围作护墙,免得有人从房顶掉下来,你将血带到你家。不可把混杂的种子播种在你的葡萄园里,免得你所撒种子的收获和葡萄园的出产都被没收。不可并用牛、驴耕地。不可穿羊毛、细麻搀杂织成的衣服。(申命记22:8-11)
由此也明显可知,“(房)顶”表示爱之良善,因为这些诫命的每一条都包含了只有内义才能显明的类似含义。这含义是,一个人若处于良善,也就是处于已经重生之人的状态,绝不可返回到真理的状态,就是他以前的状态,即他正在重生之时的状态。因为在这个状态,此人通过真理被引向良善,也就是说,他还在一定程度上被自己引导;但在它之后的状态下,也就是说,当此人已经重生时,他就被良善引导,也就是通过良善被主引导。
这就是隐藏在这些诫命的每一条里面的奥秘,这与主在下列经文中所说的话是一样的:
在房顶上的,不要下来拿家里的东西。在田里的,也不要回去取衣裳。(马太福音24:17, 18)
马可福音:
在房顶上的,不要下来到家里,也不要进去拿家里的东西。在田里的,也不要回到取衣裳。(马可福音13:15, 16)
路加福音:
当那日,凡在房顶上,器具在屋里的,不要下来拿;凡在田里的,也不要回到他身后的东西。你们要回想罗得的妻子。(路加福音17:31, 32)
谁看不出这些经文包含天堂的奥秘?否则,经上说他们不要从房顶下来,或从田里回来,还要他们回想罗得的妻子有什么意义呢?这些奥秘同样包含在摩西五经中的律法中,这些律法声称,他们要在房顶的四围作护墙,免得有人从房顶掉下来流人的血;接着声称,田里不可播种混杂的种子,又说到葡萄园的产出;不可并用牛、驴耕地;也不可穿羊毛、细麻搀杂织成的衣服。“顶”表示良善,“在房顶上”或在顶上表示表示当一个人处于良善时的状态;“从房顶掉下来”表示退回到以前的状态;“血”表示那时向良善和真理所施的暴行(374, 1005, 4735, 6978, 7317, 7326节);“葡萄园”表示人类当中的教会;“葡萄园的产出”表示真理的状态(9139节);大麦或小麦的“种子”表示良善的状态(3941, 7605节);“牛”也表示良善,“并用牛耕地”表示状态的状态(2781, 9135节);“羊毛”和“穿羊毛织成的衣服”具有相同的含义(9470节);“驴”表示真理(2781, 5741节);“麻”或“细麻”也是(7601, 9959节)。至于这个奥秘是何情形,可参看9274节提到的地方所作的解释。
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