史威登堡神学著作
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十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系
87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多，主要原因是，人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物，因为这些事物吸引外在感官，满足属世欲望；他不关心属灵事物，因为这些事物吸引内在感官，满足心智。所以，他把它们扔在一边，声称它们过于高深，难以领会。古人却截然不同。对他们来说，对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧，属教会的人也藉此与天堂交流；事实上，对应知识是天使的知识。上古之人，也就是属天之人，出于对应本身思考，和天使一样。所以，他们甚至能与天使交谈。此外，主时常向他们显现，并教导他们。而如今，这种知识已全然遗失，以致人们不知对应为何物。
注：对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识；但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。
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10633.“我要在你众百姓面前行奇事”表一部圣言，为教会提供，神性在其中每一个部分里面。这从“摩西的百姓”和“奇事”的含义清楚可知：“摩西的百姓”是指教会所在的地方，因为教会要建立在他们当中；耶和华将要做的“奇事”是指存在于圣言的每一个部分中的神性事物。因为圣言对这方面是一个奇迹，即：它在一点一划上都是神性。那里的每一个词都对应于某种属灵事物，这属灵事物可以说就隐藏它里面，因为当世人阅读圣言时，它的属灵内涵就在天使面前变得显而易见。此处的情况是这样：存在于自然界中的一切事物，无一例外，都与存在于灵界中的事物有一种对应关系，这包括一切词语。此外，圣言是以这种方式写成的：它里面在句子中接连出现的词语体现了一系列属灵事物，这些属灵事物只向那些熟悉对应关系的人显现。神性之物便以这种方式隐藏在圣言中；圣言由此而变得属灵，甚至它也被称为属灵的。因此，这就是此处“奇事”所表示的，因为所论述的主题是要在这个人民当中写成的圣言。
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