史威登堡神学著作

天堂与地狱 #87

十二、天堂的一切事物

十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系

87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。

注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。

属天的奥秘 #454

454.有些灵人认为

454.有些灵人认为天堂在于安逸的生活,被别人伺候。我对他们说,幸福从来不在于直接从无所事事中寻求满足。如果真是这样,那么每个人都想把别人的幸福据为己有;如果人人都想这么做,那么将没有人获得幸福。这样的生活不是积极的,而是懒惰的,会造成惰性,使人变得迟钝。然而,他们本该知道,只有积极的生活才有幸福快乐可言。天使的生活在于功用和仁之良善,因为天使知道,再没有比做这些事更令他们幸福的了,即:给刚从世上来的灵人提供信息,并教导他们;服务世人,控制与他们同在的恶灵,防止他们越界,并以良善激励世人;使死者复活进入永生,如有可能,把灵魂带到天堂。他们在这些活动中感受到无法形容的快乐。他们就这样成为主的形像,也是这样来爱邻胜己的;天堂由此而为天堂。因此,天使的幸福在于功用,来自功用,取决于功用,也就是取决于爱与仁之良善。听到这些话,那些认为天堂的喜乐在于生活安逸、慵懒地呼吸永恒喜乐的灵人得着机会去感受这种生活到底是什么样,好叫他们知耻。他们发现,这是一种最悲哀的生活,毫无快乐可言;不久之后,他们就会厌倦这种生活,甚至感到恶心呕吐。

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