史威登堡神学著作

天堂与地狱 #87

十二、天堂的一切事物

十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系

87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。

注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。

属天的奥秘 #5947

5947.“并你们的

5947.“并你们的父亲都接来”表它们的服务和靠近。这从“接他们的父亲”和“来”的含义清楚可知:“接他们的父亲”是指服侍,如下文所述;“来”是指靠近,如前所述(5941节)。至于“接他们的父亲”所表示的服务,情况是这样:低级事物要为更内在的事物服务。低级事物是属世层中的教会真理,由雅各的儿子们来代表;而更内在的事物是属灵良善,由他们的父亲以色列来代表。由于该良善更内在,或也可说,更高级,所以那些更外在或更低级的事物要为它服务。因为低级事物被形成,无非是为了成为仆人或说服务的事物。事实上,它们以这种方式被形成:更内在的事物能在它们里面并通过它们生活和行动,以至于如果更内在的事物从它们那里被夺走,它们无非是没有生命和活动的器皿,因而完全是死的。身体相对于它的灵就是这种情况;因此,当灵离开它时,身体立刻仆倒死亡。外在人相对于内在人,以及内在人相对于主,也是这种情况。因为内在人得以形成,是为了从主接受生命,无非是主生命的器官。因此,它被形成以服务于主,是为了对主之爱和对邻之仁所要求的、先在自然界后在灵界的一切功用。
  

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