史威登堡神学著作

天堂与地狱 #87

十二、天堂的一切事物

十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系

87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。

注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。

属天的奥秘 #8718

8718.“所有小事

8718.“所有小事,叫他们自己审判”表某些具体和特定事物来自另一个源头的表象。这从刚才的解释(8717节)清楚可知,在那里已说明:“所有大事,叫他们都要呈到摩西这里”表示一切事物,无论总体还是具体,皆来源于主。由此也可推知,“小事”,也就是具体和特定的事物也来源于祂。下文将看到,有一个表象就是,它们来自另一个源头。

属天的奥秘 #5706

5706.“约瑟把他

5706.“约瑟把他面前的那份给了他们”表出于怜悯被应用于每一个人的良善。这从“份”和“面”的含义清楚可知:“份”,即食物的份是指良善,因为各种食物表示良善,各种喝的表示真理,这些被应用于每一个人,这一点从下文明显看出来,并由“约瑟给了他们”来表示;“面(即脸)”当论及“约瑟”所代表的主时,是指怜悯(222, 223, 5585节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节