史威登堡神学著作

天堂与地狱 #87

十二、天堂的一切事物

十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系

87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。

注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。

属天的奥秘 #9877

9877.“用印章的

9877.“用印章的刻法”表照着天堂的模式。这从“印章的刻法”的含义清楚可知,“印章的刻法”是指天堂的模式(参看9846节)。至于天堂的模式,天上的一切社群,因而源于良善的一切真理都是照着这个模式按次序被排列的;因为天上的天使是源于良善的真理的接受者;从主发出的神性良善则是该模式的创造者。属于爱的一切情感和由此而来的属于信的一切思维都照着这个模式流动;事实上,它们照着这个模式传播到天使社群,并使它们彼此交流。正因如此,那些处于对主之爱的良善和源于该良善的信之真理之人,就处于意愿和思考的最大自由状态。但那些未处于这良善,从而未处于源于它的真理之人则处于奴役的状态;因为他们的意愿和思维始于自我,而非始于主,或说他们从自己,而非从主意愿和思考。不过,详细了解这个模式的性质是不可能的,因为它超出人类的一切理解力。
  

属天的奥秘 #10084

10084.“要从他

10084.“要从他们手中接过它们,与燔祭一起烧在坛上”表与神性之爱的神性良善的合一。这从“从他们手中接过”的含义清楚可知。“从他们手中接过”是指承认之后的状态;因为当“在亚伦和他儿子的手掌上摇一摇”表示来自神的生命到来所凭借的承认时,“从他们手中接过”就表示承认之后的状态,也就是由“把它们与燔祭一起烧在坛上”所表示的与良善结合的一种状态。因为“烧在坛上”表示与良善的结合(参看10052节),“燔祭”表示并描述了结合本身(10053节)。
  

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