史威登堡神学著作

天堂与地狱 #88

88.由于不理解何为

88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。

属天的奥秘 #18

18.“渊面”表示未

18.“渊面”表示未重生之人的欲望和这些欲望所产生的虚假;他完全由欲望和虚假构成,并且完全沉浸于其中。在这种状态下,他因没有光,故就像一个深渊,或某种昏暗而杂乱之物。在圣言的许多经文中,这些人也被称为深渊和海的深处;在人重生之前,它们必须干涸,或荒废。如以赛亚书:
耶和华的膀臂啊,醒来,醒来!像古时的日子,上古的世代!使海与大深渊的水干涸,使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?耶和华救赎的人必归回!(以赛亚书51:9-11)
从天上观之,这种人看似一团黑物,毫无生命。这些话一般涉及先知们经常提及的人的荒废,就是重生之前的预备步骤。因为在人知道何为真理,何为良善之前,阻碍并抵抗的事物必须移除。因此,旧人必须先死去,新人才能孕育。

属天的奥秘 #3734

3734.“又给我食

3734.“又给我食物吃”表示甚至到了与神性良善结合的程度。这从“食物”和“吃”的含义清楚可知:“食物”是指来自主的一切属天和属灵良善,在至高意义上是指神性良善方面的主自己(276, 680, 1798, 2165, 2177, 3464, 3478节);“吃”是指交流,变成自己的,并结合(2187, 2343, 3168, 3513e, 3596节)。

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