史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应，就无法清楚知道灵界，或灵界进入自然界的流注，以及属灵层与属世层的关系，也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作，还有人死后的状态，故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
2061.“神又对亚伯拉罕说”表示感知。这从“神说”的含义清楚可知，历史意义上的“神说”在内义上是指感知，如前所述(1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919节)。由于此处开始论述另一个主题，就是“撒莱”和“撒拉”，以及撒拉生一个儿子的应许和将来成为一大民族的以实玛利所表示的事物，所以我先从主的一种新感知开始；和其它地方一样，这种感知以“神对亚伯拉罕说”来表示。
1896.“名叫夏甲”表示外在人或属世人的生命。这从前面的阐述和“夏甲”的含义清楚可知，“夏甲”是指“外人”或“寄居者”。“外人”代表那些将要接受教导的人，“寄居”代表教导和一个人的生活习惯或生活准则，如前所示(1463节)。当圣言说某某人“名叫......”时，如此处她“名叫夏甲”，它表示这个名字包含值得注意的某种事物。按名称呼某人是指认识一个人是什么样，如前所示(144, 145, 340节)。没有一个原因，或不在内义上表示某种真实事物，没有一个粒子存在于圣言中。
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