史威登堡神学著作

天堂与地狱 #88

88.由于不理解何为

88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。

属天的奥秘 #4510

4510.“妇女”表

4510.“妇女”表仁爱。这从“女性”、“妇女”和“妻子”的含义清楚可知,它们是指对真理的情感和对良善的情感:当经上提到配偶,或用到“丈夫”这个词时,它们表示对真理的情感;当经上没有提到配偶,或用到“人或男人”(man)这个词时,表示对良善的情感(915, 1468, 2517, 3236节)。此处“妇女”表示对良善的情感,因为她们属于城中的男人或男丁,而男人或男丁表示真理(4478e节);城在各处都被称为示剑城,示剑代表古人当中的教会真理(4454节)。对属灵良善的情感和仁爱是一回事,因此“妇女”在此表示仁爱。

属天的奥秘 #6720

6720.“见他俊美

6720.“见他俊美”表对它经由天堂而来的洞察。这从“见”和“俊美”的含义清楚可知:“见”是指一种洞察(参看2150, 3764, 4567, 4723, 5400节);“俊美”在此因论及主里面的神之律法,故是指经由天堂而来。但“俊美”在此表示经由天堂而来,是一个无人能知道的秘密,除非它被揭示出来。当主将祂的人身变成神性时,祂是通过从神性经由天堂的流过而如此行的。天堂凭自己丝毫无助于所流过的东西;但为了神性本身能流入这人身,它经由天堂流入。这种流过就是主降临之前的神性人身,是在众天堂里的耶和华自己,或主。经由天堂已经流入的神性是摩西所代表的神性真理,或神性律法;经由天堂流入的神性是良善。由此可见为何经上她“见他”,即见儿子“俊美”表示对它经由天堂而来的洞察。
  

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