史威登堡神学著作

天堂与地狱 #88

88.由于不理解何为

88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。

属天的奥秘 #4681

4681.“就恨约瑟

4681.“就恨约瑟,不与他说和睦的话”表蔑视和憎恶,也就是说,对由“约瑟”所代表的神性真理的蔑视和憎恶。这从“恨”和“不与他说和睦的话”的含义清楚可知。“恨”是指蔑视,因为“恨”在内义上并非表示诸如仇恨之人所具有的仇恨;事实上,随着这个词升向天堂,它的含义变得越来越温和,因为在天堂,他们不知道何为仇恨,因此它表示蔑视。“不与他说和睦的话”表示憎恶,因为“说平安的话”表示愿意任何人好。事实上,古人将“平安”的至高意义理解为主自己,将其内在意义理解为祂的国度和其中的生命,或救赎,但将其外在意义理解为世上的安全或健康。“不与他说和睦的话”则表示反面,也就是不愿他好,因而憎恶,在此是指憎恶神性真理。

属天的奥秘 #10251

10251.“你要为

10251.“你要为自己取上等的香料”表来自圣言的真理连同良善,它们让人感觉愉悦。这从“香料”的含义清楚可知,“香料”是指与良善结合的真理,它们带来愉悦(10199节)。之所以表示让人感觉愉悦之物,是因为“气味”表示感知;因此,“香味”表示带来愉悦的感知。“气味”表示感知(参看3577, 4624-4634, 4748, 10054节)。之所以表示来自圣言、与良善结合的真理,是因为此处这些话是说给摩西的,因为经上说“你要为自己取上等的香料”,而摩西代表圣言方面的主(9372节)。此外,圣言是教会所拥有的一切真理的源头,因为圣言是主从天上降下来的神性真理本身。
  

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