史威登堡神学著作

天堂与地狱 #88

88.由于不理解何为

88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。

属天的奥秘 #6375

6375.“犹大把小

6375.“犹大把小驴拴在葡萄树上”表对外在教会来说,(通过)属世层中的真理,或说通过属世层中的真理的联结。这从“拴”、“葡萄树”和“驴”的含义清楚可知:“拴”是指联结;“葡萄树”是指属灵教会(参看1069, 5113节),在此是指外在属灵教会,因为稍后提到的“上好的葡萄树”表示内在教会;“驴”是指属世层中的真理(2781节)。由此明显可知,“犹大把小驴拴在葡萄树上”表示通过属世层中的真理与外在教会联结。
  

属天的奥秘 #5703

5703.“他们坐在

5703.“他们坐在约瑟面前”表他们按次序排列,这取决于他的在场。这从“坐”和“在约瑟面前”的含义清楚可知:“坐”是指按次序排列,因为他们被约瑟按次序安置,这从接下来的经文明显看出来,即:他们因头生的照着长子的名分,最小的照着他的年幼就坐而惊奇不已;“在约瑟面前”是指这取决于他的在场。
  此中情形是这样:就至高意义而言,“约瑟”代表主,“以色列的儿子”代表属世层中的良善与真理。当主在场时,正是祂的在场将一切事物安排得井然有序。主就是次序本身;因此,祂在那里,哪里就有次序,哪里有次序,祂就在哪里。接下来的经文描述了这种次序本身,这个次序的目的就是要看到真理在良善之下按次序正确排列。
  

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