史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应，就无法清楚知道灵界，或灵界进入自然界的流注，以及属灵层与属世层的关系，也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作，还有人死后的状态，故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
7184.后来描述了信与仁方面的主之属灵国度，接着又描述了教义方面的，以及对神之律法的接受方面的。流便和西缅及其各家代表信之事物；利未及其各家代表仁之事物；亚伦及其各家代表教义的事物；摩西代表神之律法的事物。
1731.“他为亚伯兰祝福”表示属天和属灵事物的享受。这从“祝福”的含义清楚可知，“祝福”是指享受一切良善(参看981, 1096节)。那些享受属天和属灵良善的人就拥有一切良善的享受，因为一切良善，无论名为什么，都来自这些。本节所包含的观念宣告并预言了主的人身或人性本质与其神性本质的结合。真正的祝福本身就需要这种结合。
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