史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应，就无法清楚知道灵界，或灵界进入自然界的流注，以及属灵层与属世层的关系，也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作，还有人死后的状态，故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
8561.“在利非订安营”表为经历涉及真理的试探而排列内层，该试探的性质由“利非订”来表示。这从“安营”的含义清楚可知，“安营”是指为经历试探而真理和良善的排列(参看8130, 8131, 8155节)，在此为经历涉及真理的试探而排列，这种试探由他们“没有水”来代表，如下文所述。之所以说“排列内层”，是因为真理和良善构成教会成员的内层。“利非订”表示这种试探的性质，这是因为地名表示事物状态的性质，在此表示涉及真理的试探状态的性质，因为这就是此处所论述的主题。
10820.凡从天堂获得光的人都会看见主里面的神性，这神性就是祂的人性里面；而那些没有从天堂获得光的人只看见主里面的人性。事实上，主里面的人性和神性如此合一，以致它们为一，主在约翰福音的另一处经文中教导了这一点： 父啊，凡是我的都是你的，你的也是我的。(约翰福音17:10)
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