史威登堡神学著作

天堂与地狱 #88

88.由于不理解何为

88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。

属天的奥秘 #9366

9366.而事实是,

9366.而事实是,爱自己爱世界的火在他们里面燃烧;这火在何等程度上驱使他们说话、讲道和行动,他们就在何等程度上陷入说服性的信仰;然后他们只知道事情就是这样。但当这些爱的火在他们里面停止燃烧时,他们不再相信它的任何东西,事实上他们当中的许多人会否认它。由此明显可知,说服性的信仰只不过是口头上,而非心里的信仰,因而根本不是信仰。
  

属天的奥秘 #3421

3421.“叫它们的

3421.“叫它们的名字”表示它们的性质或品质。这从“叫名字”的含义清楚可知,“叫名字”是指性质或品质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3237节)。由于“叫名字”或名字表示性质或品质,所以就圣言的内义而言,只是“叫”(或“称”)而没有提名字,表示具有某种具体性质或品质;如以赛亚书:
雅各家啊,听这话吧,那称为以色列名下、从犹大的水中出来的。因为他们以圣城自称,又倚靠以色列的神。(以赛亚书48:1-2)
此处“以圣城自称”表示具有某种具体性质或品质。路加福音:
看哪,你要在子宫里怀孕,生一个儿子,要给祂起名叫耶稣。祂要为大,称为至高者的儿子。(路加福音1:31-32)
“称为至高者的儿子”表示存在,即祂的本质存在。

目录章节

目录章节

目录章节