史威登堡神学著作

天堂与地狱 #89

89.首先,我需要说

89.首先,我需要说明何为对应。整个自然界,无论总体还是细节,皆对应于灵界。因此,凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是,自然界产生于灵界,并从灵界持续存在,正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物;靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂;众天堂中的一切事物都属于灵界。

属天的奥秘 #10635

10635.“有你在

10635.“有你在他们中间的众百姓都要看见耶和华的作为”表凡接受圣言的人都会承认它里面的神性。这从“摩西”的代表和“看见耶和华的作为”的含义清楚可知:“摩西”是指圣言(参看9372节提到的地方),因此,“有他在他们中间的百姓”表示有圣言存在的教会,因而表示凡接受圣言的人,因为其他人不承认圣言里面的神性;“看见耶和华的作为”是指承认它里面的神性。所表示的是这些事,这是显而易见的,因为在教会里面,凡过着良善生活的人都承认圣言里面的神性。原因在于,当他们阅读圣言时,一种来自天堂的神圣流注就会进入他们,尽管他们不知道,这一切是通过对应关系实现的。此外,这种依赖于对应关系的流注只被感觉为一种占据心智的大体神圣感。就那些没有过着良善的人而言,情况就不同了;对他们来说,天堂流入所经过的内在被关闭了。
  

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