史威登堡神学著作
89.首先，我需要说明何为对应。整个自然界，无论总体还是细节，皆对应于灵界。因此，凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是，自然界产生于灵界，并从灵界持续存在，正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物；靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂；众天堂中的一切事物都属于灵界。
5295.“积蓄五谷”表那些时候真理的一切良善。这从“积蓄”和“五谷”的含义清楚可知：“积蓄”是指收集，同时保存；“五谷”是指属世层的良善(参看3580节)，在此是指属世层里面的真理之良善。真理之良善就是意愿和行为中的真理。“五谷”之所以表示良善，是因为“田”在灵义上是指教会；因此，凡与田有关的，如种子、播种、收割、庄稼、五谷，以及谷物穗子，尤其小麦、大麦和其它谷物，皆描述与教会有关的某种事物。教会的一切事物都与良善并真理有关。
9875.“这些宝石都要按着以色列人子的名字”表照其全部性质清楚地分开排列的良善和真理。这从“石”和“以色列人的名字”的含义清楚可知：“石”是指清楚地分开排列的良善和真理，因为每块石头都表示某种不同的良善或真理(参看9865-9872节)；“以色列人的名字”是指照其全部性质排列的这些良善和真理(9842, 9843节)。
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