史威登堡神学著作
89.首先，我需要说明何为对应。整个自然界，无论总体还是细节，皆对应于灵界。因此，凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是，自然界产生于灵界，并从灵界持续存在，正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物；靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂；众天堂中的一切事物都属于灵界。
6261.“拥抱他们”表由对良善的情感所产生的一种联结。这从“拥抱”的含义清楚可知，“拥抱”是指爱的联结(4351节)，因而是指由对良善的情感所产生的一种联结，如刚才所述(6260节)。“拥抱”表示这种情感，这一点从通过来见证爱非常明显地看出来：拥抱是从这爱所流出的一种行为。因为每种属灵情感都有人身体上的一个相对应的动作，该动作就是这种情感的代表。众所周知，“亲吻”也是这样，如刚才所述。
4965.“波提乏，法老的内臣买了他去”表在记忆知识的更内在事物当中。这从“法老的内臣”的含义清楚可知，“法老的内臣”是指记忆知识的内在事物(参看4789节)；他“买”表示祂将这些事物归于自己(4397, 4487节)。记忆知识的内在事物是那些更靠近属灵观念的事物，就是应用于天上事物上记忆知识。因为当外在人只看见外在形式上的记忆知识时，天上的事物就是内在人所看到的。
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