史威登堡神学著作

天堂与地狱 #89

89.首先,我需要说

89.首先,我需要说明何为对应。整个自然界,无论总体还是细节,皆对应于灵界。因此,凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是,自然界产生于灵界,并从灵界持续存在,正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物;靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂;众天堂中的一切事物都属于灵界。

属天的奥秘 #6815

6815.我被允许将

6815.我被允许将这个问题引入他们的脑海,即:他们是否愿意运用自己的知识履行某种功用;因为仅以知识为快乐是不够的;知识要关注功用,功用必是目的。我告诉他们说,唯独知识对他们没有用,只对他们愿意与之共享知识的其他人有用;对于渴望变得智慧的人来说,只停留在获取知识上绝对不合适,因为知识仅仅是辅助因素,不过是达到一个目的的手段;旨在服务于寻求必属于生活的功用。可他们回答说,他们以知识为快乐,知识对他们来说就是功用。
  

属天的奥秘 #6303

6303.“但神必与

6303.“但神必与你们同在”表主的神性眷顾。这从“神必与你们同在”的含义清楚可知,“神必与你们同在”是指主的神性眷顾;因为当主与某人同在时,祂便引导他,规定所发生的一切事,无论是是喜是悲,都会给他带来好处。这就是神性眷顾,或说天命。它之所以被称为主的眷顾,是因为经上说“神必与你们同在”,在圣言中,“神”和“耶和华”都指主,因为除祂以外,再无别神。事实上,祂的确是圣父,也的确是圣子,因为他们为一;父在祂里面,祂在父里面,发祂自己在约翰福音(14:9-11)中所教导的(参看1343, 1736, 2921, 3035, 5663节)。
  

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