史威登堡神学著作

天堂与地狱 #89

89.首先,我需要说

89.首先,我需要说明何为对应。整个自然界,无论总体还是细节,皆对应于灵界。因此,凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是,自然界产生于灵界,并从灵界持续存在,正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物;靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂;众天堂中的一切事物都属于灵界。

属天的奥秘 #6998

6998.“说,不是

6998.“说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗”表良善与真理的教义。这从“亚伦”的代表清楚可知。“亚伦”是指主的神性良善或祂的祭司职分;但此处,在他承接祭司职分之前,是指良善与真理的教义;所以经上还说“他要为摩西当作口,摩西要为他当作神”;因为“摩西”代表直接从主发出的主的神性真理,因此“亚伦”代表间接从主发出的神性真理,这神性真理就是良善与真理的教义。“摩西”在此所代表的真理就是人无法听见或明白的真理(6982节);而“亚伦”所代表的真理则是人既能听见,也能明白的真理。这就是为何亚伦被称为“口”,摩西被称为“他的神”。这也解释了为何亚伦被称作“利未人”,因为“利未人”表示教会的良善与真理的教义,这些教义用于并服务祭司职分。
  

属天的奥秘 #6937

6937.此外,这个

6937.此外,这个问题还好比一个盖房子的人。他必须先打地基,但打地基必是为了盖房子,而盖房子必是为了有一个居住的地方。每个人必须以同样的方式先照顾好自己,但不是为了自己,而是为了他能有条件事奉他的邻舍,进而事奉他的国家、教会,尤其事奉主。凡认为自己是自己的邻舍是第一位的人,就像一个以地基为目的,而不是以房子和住在其中为目的的人。然而,居住才是最先和最后的目的,而房子及其地基仅仅是达到这个目的的手段。
  

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