史威登堡神学著作
89.首先，我需要说明何为对应。整个自然界，无论总体还是细节，皆对应于灵界。因此，凡产生于灵界而在自然界之物就被称为对应。必须知道的是，自然界产生于灵界，并从灵界持续存在，正如结果与其有效原因的关系。自然界是指在太阳之下所摊开并从这太阳接受热和光的一切事物；靠这个源头持续存在的一切事物都属于自然界。但灵界就是天堂；众天堂中的一切事物都属于灵界。
9897.“用蓝细带子”表通过对真理的属天之爱。这从“蓝细带子”的含义清楚可知，“蓝细带子”是指对真理的属天之爱(参看9466, 9687, 9833节)。
2652.“埃及人夏甲的儿子”表示洞察纯人类理性，“埃及人夏甲”是指对记忆知识的情感，该理性便从这作为母亲的情感出生。这从“儿子”，以及他和他母亲埃及人夏甲的代表清楚可知：“儿子”，即以实玛利，是指主所曾拥有的最初理性，如创世记16章论述夏甲和以实玛利的地方所述；这一章还解释了他和他母亲埃及人夏甲的代表。主里面的最初或纯粹的人类理性从作为父亲的属天神性成孕，从作为母亲的对记忆知识的情感出生(可参看1895, 1896, 1902, 1910节)。
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