史威登堡神学著作

天堂与地狱 #90

90.由于人是具有最

90.由于人是具有最大形式形像的最小形式的一个天堂和一个世界(参看57节),所以他里面既有一个灵界,也有一个自然界。属于其心智、与理解和意愿有关的内层事物构成他的灵界;而属于肉体、与肉体感官和活动有关的外层事物则构成他的自然界。因此,凡在他的自然界,也就是他的肉体及其感官和活动中从他的灵界,也就是从他的心智及其理解和意愿而存在之物,都被称为对应。

属天的奥秘 #8825

8825.出埃及记1

8825.出埃及记19:20-25.耶和华降临在西乃山,临到山顶上;耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。耶和华对摩西说,你下去警告百姓,恐怕他们闯过来到耶和华面前看耶和华,以致他们有多人仆倒。亲近耶和华的祭司也要把自己分别为圣,恐怕耶和华在他们身上制造破口。摩西对耶和华说,百姓不能上西乃山,因为你警告我们说,要给山定界限,叫山分别为圣。耶和华对他说,你去吧,下去;你和跟着你的亚伦要一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到耶和华面前,恐怕祂在他们身上制造破口。于是摩西下到百姓那里告诉他们。
“耶和华降临在西乃山”表主在天堂的同在。“临到山顶上”表在至内层天堂。“耶和华召摩西上山顶,摩西就上去”表那里从神来的真理的结合。“耶和华对摩西说”表来自神性的告诫。“你下去警告百姓,恐怕他们闯过来到耶和华面前看耶和华”表唯恐那些属于属灵教会的人想要上到神性属天层所在的天堂。“以致他们有多人仆倒”表如此他们就会灭亡。“亲近耶和华的祭司也要把自己分别为圣”表那些处于含有神性在里面的属灵良善之人要被遮盖起来。“恐怕耶和华在他们身上制造破口”表随之而来的与良善的分离。“摩西对耶和华说”表从神来的真理的思维。“百姓不能上西乃山”表他们不能将自己提升到属天国度。“因为你警告我们”表因为神性已经提醒过他们。“说,要给山定界限”表通过声称良善的属灵气场在(属天国度)下面终结。“叫山分别为圣”表他们由此可以远离神性。“耶和华对他说”表进一步的告诫。“你去吧,下去”表流注。“你和跟着你的亚伦要一同上来”表与从神来的真理结合,包括内在的和外在的。“只是祭司和百姓不可闯过来上到耶和华面前”表免得那些处于属灵良善和真理的人想要上到属天天堂。“恐怕祂在他们身上制造破口”表与真理和良善的分离。“于是摩西下到百姓那里”表经由从神来的真理而来的神性流注。“告诉他们”表经由它而来的告诫。

属天的奥秘 #7395

7395.“你尊重我

7395.“你尊重我吧”表要信靠神之律法。这从“尊重”的含义和“摩西”的代表清楚可知:“尊重”是指信靠;“摩西”是指神之律法(参看6723, 6752节),因此是指神之真理(6771, 7014, 7382节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节