史威登堡神学著作
92.这一切也说明何为内在人与外在人，即：内在人就那被称为属灵人的，外在人就是那被称为属世人的；还说明，这一个有别于那一个，犹如天堂有别于尘世；同样说明，发生并出现于外在人或属世人中的一切都是从内在人或属灵人发生并出现的。
4499.“各拿着剑”表虚假与邪恶。这从“剑”的含义清楚可知：“剑”是指用来争战的真理，因而是指对真理的捍卫；在反面意义是指用来争战的虚假，因而是指真理的荒废(参看2799节)。“剑”在此之所以也表示邪恶，是因为还牵扯到利未，利未代表仁爱，因而代表良善；当良善变成邪恶时，它就出于邪恶用虚假来争战，在这种情况下，它所行的就是邪恶。
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