史威登堡神学著作

天堂与地狱 #96

96.天堂的这两个国

96.天堂的这两个国度与心肺的对应关系就是天堂与人的总体对应关系;还有一种与人的肢体、器官、脏腑的各个部分之间不怎么总体的对应关系;我们也会解释这种对应关系的性质。在大人,也就是天堂,位于头部的天使在一切良善上都胜过其他人,因为他们处于爱、平安、纯真、智慧和聪明,以及由此而来的喜乐和幸福。这些流入人的头部和属于头部的事物,并与其对应。在大人,或天堂,位于胸部的天使处于仁与信的良善,这些流入人的胸部并与其对应。在大人,或天堂,位于腰部和生殖器官的天使处于婚姻之爱。位于脚部的天使处于天堂最低级的良善,也就是所谓的属灵-属世良善。位于手臂和手部的天使处于源自良善的真理的能力。位于眼睛的天使处于理解力;位于耳朵的天使处于注意力和顺从;位于鼻子的天使处于感知;位于嘴唇和舌头的天使处于凭理解力和感知交谈的能力;位于肾脏的天使处于查找、分离和纠正的真理;位于肝脏、胰脏、脾脏的天使处于对良善与真理的各种洁净,其他天使也一样。所有这些都流入人的类似事物,并与它们对应。天堂的这种流注进入身体部位的功能和功用;因为功用来自灵界,通过诸如存在于自然界中的那类事物取了一个形式,从而呈现在结果中。对应由此而来。

属天的奥秘 #4219

4219.为让读者大

4219.为让读者大体了解大人的情况,必须牢记,整个天堂是大人;天堂之所以被称作大人,是因为它对应于主的神性人身。因为唯独主是人,天使和灵人,以及世人仅在他们依赖祂的范围内才是个人。没有人相信人之所以为人,是因为他有一张人脸、一个人体,以及脑袋、器官和肢体。他所拥有的这一切与动物有共同之处,因此这些就是那死去、变成尸体的东西。而人之所以为人,凭的是他能像一个人那样思考和意愿,因而能接受神性之物,也就是主的事物。这些事物将人类与牲畜和野兽区别开来;在来世,他也照着活在肉身期间从主接受并归为己有的那些事物的程度而变成这样的人。

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