史威登堡神学著作

天堂与地狱 #96

96.天堂的这两个国

96.天堂的这两个国度与心肺的对应关系就是天堂与人的总体对应关系;还有一种与人的肢体、器官、脏腑的各个部分之间不怎么总体的对应关系;我们也会解释这种对应关系的性质。在大人,也就是天堂,位于头部的天使在一切良善上都胜过其他人,因为他们处于爱、平安、纯真、智慧和聪明,以及由此而来的喜乐和幸福。这些流入人的头部和属于头部的事物,并与其对应。在大人,或天堂,位于胸部的天使处于仁与信的良善,这些流入人的胸部并与其对应。在大人,或天堂,位于腰部和生殖器官的天使处于婚姻之爱。位于脚部的天使处于天堂最低级的良善,也就是所谓的属灵-属世良善。位于手臂和手部的天使处于源自良善的真理的能力。位于眼睛的天使处于理解力;位于耳朵的天使处于注意力和顺从;位于鼻子的天使处于感知;位于嘴唇和舌头的天使处于凭理解力和感知交谈的能力;位于肾脏的天使处于查找、分离和纠正的真理;位于肝脏、胰脏、脾脏的天使处于对良善与真理的各种洁净,其他天使也一样。所有这些都流入人的类似事物,并与它们对应。天堂的这种流注进入身体部位的功能和功用;因为功用来自灵界,通过诸如存在于自然界中的那类事物取了一个形式,从而呈现在结果中。对应由此而来。

属天的奥秘 #7167

7167.“自从我到

7167.“自从我到法老那里,奉你的名来说话”表当基于神的律法之物的命令出现在那些陷入虚假的人面前时。这从“来说话”和“耶和华的名”的含义,以及“法老”的代表清楚可知:“来说话”是指传达一个命令,在此是指出现(因为来自神的命令不会公开传达给地狱里的人;相反,他们得到的是经由灵人而来的警告;因此,这种警告在他们看来,似乎是来自神的命令);“法老”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人(参看6651, 6679, 6683, 7107, 7110, 7126, 7142节);“耶和华的名”是指藉以敬拜主的信与仁的一切(2724, 3006, 6674节),因而是指属于神之律法的一切,因为神之律法无非是仁与信的方方面面。事实上,神之律法是从主发出的神之真理;而从主发出的,是神性良善和真理;神性良善是爱和仁,神性真理是信。
  

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