史威登堡神学著作

天堂与地狱 #98

98.大量经历向我清

98.大量经历向我清楚表明,天堂的一切事物与人的一切事物之间存在这样一种对应关系;我通过如此多的经历确信这一点,如同确信一个不容置疑的显著事实。不过,没有必要在此描述这一切经历,并且其内容太过丰富,也不容许这样做。读者不妨参看《属天的奥秘》一书中论述对应、代表、灵界进入自然界的流注,以及灵魂与身体的相互作用等地方的阐述。

注:人体的一切部位与大人或天堂的对应关系,无论总体还是细节,都通过经历得以描述(3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3895, 4039-4054, 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030节)。灵界进入自然界,或天堂进入尘世的流注,以及灵魂进入身体全部事物的流注也通过经历得以描述(6053-6058, 6189-6215, 6307-6326, 6466-6495, 6598-6626节)。灵魂与身体的相互作用同样通过经历得以描述(6053-6058, 6189-6215, 6307-6327, 6466-6495, 6598-6626节)。

属天的奥秘 #5343

5343.“城田地的

5343.“城田地的粮食”表属于并适合这些内层的事物,即在内层与良善联结的真理。这从“粮食”的含义清楚可知,“粮食”是指与良善联结的真理(参看5340, 5342节)。“城田地的粮食”之所以表示属于并适合这些内层的真理,是因为田属于城,并形成包围城的区域。就内义而言,形成包围区的部分表示属于并适合之物。这也是为何经上接下来说“就是城周围的,都存放在城中间”。形成包围区的部分之所以表示属于并适合之物,是因为与良善联结的一切真理都被排列成系列;这些系列具有这样的性质:与良善联结的真理处于每个系列的中间或至内在部分;属于并适合这中间或至内在部分的真理则在这些真理周围,依次类推,直至该系列消失所在的最外在部分。
  这些系列本身也以类似方式相互关联,但照着状态的变化而各不相同。与良善联结的真理就具有这种排列,这一事实在来世经常以可见的方式呈现出来;因为在含有聪明和智慧在里面的天堂之光中,可见形像能用来表现这类事物。这事在尘世之光中是办不到的;如果人的内层没有被打开,这事在天堂之光也是办不到的;然而,他仍有能力通过理性视觉认识它们,并凭天堂之光通过运用推理看见它们。对真理的这些有序排列源于天上天使社群的排列;因为天使社群以哪种方式排列,与良善联结的真理就以哪种方式在重生之人里面排列;因为真理的这些系列对应于这些天使社群。
  

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