史威登堡神学著作

天堂与地狱 #98

98.大量经历向我清

98.大量经历向我清楚表明,天堂的一切事物与人的一切事物之间存在这样一种对应关系;我通过如此多的经历确信这一点,如同确信一个不容置疑的显著事实。不过,没有必要在此描述这一切经历,并且其内容太过丰富,也不容许这样做。读者不妨参看《属天的奥秘》一书中论述对应、代表、灵界进入自然界的流注,以及灵魂与身体的相互作用等地方的阐述。

注:人体的一切部位与大人或天堂的对应关系,无论总体还是细节,都通过经历得以描述(3021, 3624-3649, 3741-3750, 3883-3895, 4039-4054, 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030节)。灵界进入自然界,或天堂进入尘世的流注,以及灵魂进入身体全部事物的流注也通过经历得以描述(6053-6058, 6189-6215, 6307-6326, 6466-6495, 6598-6626节)。灵魂与身体的相互作用同样通过经历得以描述(6053-6058, 6189-6215, 6307-6327, 6466-6495, 6598-6626节)。

属天的奥秘 #988

988.“空中一切的

988.“空中一切的飞鸟”表示推理所产生的虚假。这从“鸟”的含义清楚可知。在圣言中,“鸟”表示理解力的事物:那些温顺、有用、美丽的鸟表示理解力中的真理,或真实概念,那些凶猛、无用、丑陋的鸟表示理解力中的虚假,或推理的虚假(它们表示理解力的事物,可参看40, 776, 870节)。由此也明显可知,“鸟”表示推理及其虚假。为叫人没有怀疑的余地,除了前面(866节)所引用的关于乌鸦的经文外,以下经文会有助于证实这一点。耶利米书:
耶和华说,我要对他们实行四种惩罚,就是剑杀戮、狗撕裂、空中的飞鸟和地上的走兽吞吃毁灭。(耶利米书15:3)
空中的一切飞鸟都要宿在它的废墟上;田野的一切野兽都要卧在它的枝条下。(以西结书31:13)
但以理书:
荒凉最终必临到那可憎的鸟身上。(但以理书9:27)
启示录:
巴比伦成了各样污秽可憎之鸟的牢狱。(启示录18:2)
先知书多次声称,尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物(耶利米书7:33; 19:7; 34:20; 以西结书29:5; 39:4; 诗篇79:2; 以赛亚书18:6)。这表示他们将被虚假,就是“空中的飞鸟”,和邪恶或恶欲,就是“地上的野兽”摧毁。

属天的奥秘 #5377

5377.前一章末尾

5377.前一章末尾论述的主题是人体的一些内脏与大人的对应关系,也就是说,肝、胰、胃等内脏与大人的对应关系。现在继续论述腹膜、肾脏、输尿管、膀胱,以及肠与大人的对应关系。凡在人里面的东西,无论是在外在人里面的,还是在内在人里面的,都与大人拥有一种对应关系。没有与大人,即天堂,或也可说灵界的这种对应关系,就没有任何东西能够存在并持续存在,因为它与先于它自己之物没有联系,因而与那首先的,即主没有联系。凡缺乏这种联系,因而独立之物片刻不能存在。因为凡持续存在的,完全凭它与使它存在之物的联系,以及对使它存在之物的依赖而持续存在,因为持续存在就是不断存在。
  由此可知,不仅人里面的一切事物,无论总体还是细节,对应于大人,而且宇宙中的每一个事物也对应于大人。太阳本身有一种对应关系,月亮也是;因为在天堂,主既是太阳,也是月亮。太阳的火与热,以及光,都有一种对应关系,因为它的热与火就对应于主对全人类的爱,它的光则对应于祂的神性真理。星星也有一种对应关系,它们对应于天堂的社群及其居民。倒不是说天上的社群住在星星里,而是说它们按照星星排列的次序而被排列。凡在太阳底下的,都有一种对应关系,如太阳底下动物界中的每一个事物,以及太阳底下植物界中的每一个事物。除非灵界流入它们全部,以及每一个,否则它们立刻分崩离析。
  我已通过大量经历得知这一点,因为我曾被指示,动物界的许多事物,以及植物界的更多事物对应于灵界的哪种事物;还被指示这一事实:若没有灵界的流注,它们根本无法持续存在。因为一旦在先之物被拿走,在后之物必灭亡;一旦在先之物与在后之物分离,情况也一样。由于对应关系主要是人与天堂,并通过天堂与主的对应关系,所以在来世,每个人的对应关系的性质决定了他在天堂之光中所显现的模样。这解释了为何天使拥有难以形容的光明和美丽的外表,而地狱里的人则有难以言表的黢黑和丑陋的外表。
  

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