史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #13

13.按照神性秩序,

13.按照神性秩序,良善和真理应该结合,而不是分离;因此,它们应该是一,而不是二;因为它们结合在一起从神性发出,在天堂也是结合在一起的,因此在教会也应该是结合在一起的。在天堂,良善与真理的结合被称为天堂的婚姻,因为那里的所有人都处于该婚姻。正因如此,在圣言中,天堂被比作婚姻,主被称为新郎和丈夫,而天堂和教会被称为新妇和妻子。天堂和教会被如此称呼,是因为其中的人在真理中接受神性良善。

属天的奥秘 #9999

9999.出埃及记2

9999.出埃及记29:4-9.要把亚伦和他儿子带到会幕门口,用水洗他们。要拿衣服来,给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍,并以弗得,又带上胸牌,束上以弗得的带子,把冠冕戴在他头上,将圣冠加在冠冕上。要拿膏油把它倒在他头上膏他。要把他的儿子带来,给他们穿上内袍。要给他们,就是亚伦和他儿子束上腰带,给他们包上裹头巾,祭司的职分要给他们作一个时代的律例;又要充满亚伦的手和他儿子的手。
  “把亚伦和他儿子”表神性良善和从这良善发出的神性真理方面的主。“要带到会幕门口”表这二者在天堂里的结合。“用水洗他们”表通过信之真理来洁净。“要拿衣服来,给亚伦穿上”表主的属灵国度的一个代表。“内袍”表属灵国度的至内在部分。“和以弗得的外袍”表属灵国度的中间部分。“并以弗得”表属灵国度的最末和最低部分。“又带上胸牌”表从主的神性良善闪耀出来的神性真理。“把冠冕戴在他头上”表神性智慧。“将圣冠加在冠冕上”表主的神性人身。“要拿膏油”表为神性良善祝圣的一个代表。“把它倒在他头上膏他”表主里面的神性良善充满祂的整个人身的一个代表。“要把他的儿子带来”表从主的神性良善发出的神性真理的结合。“给他们穿上内袍”表发出的神性属灵层的一个代表。“要给他们束上腰带”表将事物联结起来的一个纽带,以便一切事物都能保持在关联,因而保持在天堂的形式中。“就是亚伦和他儿子”表神性良善和从这良善发出的神性真理方面的主。“给他们包上裹头巾”表源于智慧的聪明。“祭司的职分要给他们”表主拯救工作的一个跟一个的阶段。“作一个时代的律例”表照着永恒的秩序律法。“又要充满亚伦的手和他儿子的手”表通过源于神性良善的神性真理来行使的主之神性能力的一个代表。
  

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