史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #17

17.邪恶与虚假的关

17.邪恶与虚假的关系是良善与真理的关系的反面。也就是说,正如合乎神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关,违反神性秩序的宇宙万物则都与邪恶和虚假有关。再者,正如良善喜爱与真理结合,真理喜爱与良善结合,邪恶则喜爱与虚假结合,虚假喜爱与邪恶结合。此外,正如一切聪明与智慧皆从良善与真理的结合中生出,一切疯狂与愚蠢皆从邪恶与虚假的结合中生出。邪恶与虚假的结合被称为地狱的婚姻。

属天的奥秘 #3117

3117.创世记24

3117.创世记24:26-27.那人就俯伏向耶和华下拜。他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的,因祂没有向我主人放弃怜悯和真理。至于我,耶和华在路上引领我,直到我主人的兄弟家里。
“那人就俯伏向耶和华下拜”表示快乐和欢喜;“他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的”在此和前面一样,表示来自神性本身和神性人身或人性;“祂没有放弃怜悯”表示对爱之流注的一种感知;“没有向我主人放弃真理”表示来自那流入之爱的仁爱的流注;“至于我,在路上”表示处于真理与理性层的良善结合的一种状态;“耶和华引领我,直到我主人的兄弟家里”表示被引领)到真理之良善那里,或说作为真理源头的良善那里。

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