史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #17

17.邪恶与虚假的关

17.邪恶与虚假的关系是良善与真理的关系的反面。也就是说,正如合乎神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关,违反神性秩序的宇宙万物则都与邪恶和虚假有关。再者,正如良善喜爱与真理结合,真理喜爱与良善结合,邪恶则喜爱与虚假结合,虚假喜爱与邪恶结合。此外,正如一切聪明与智慧皆从良善与真理的结合中生出,一切疯狂与愚蠢皆从邪恶与虚假的结合中生出。邪恶与虚假的结合被称为地狱的婚姻。

属天的奥秘 #4148

4148.“雅各回答

4148.“雅各回答拉班说,因为我怕呀;我说,恐怕你把你的女儿从我强夺去”表若分离在那良善的自由中,或经那良善自由同意进行,状态的性质,因为就对真理的情感而言,这会造成伤害。这从前文清楚可知,那里论述了对“拉班”所表示的良善这一方来说,在自由中或经它自由同意的分离,此处则对此给出了答复。就内义而言,此处每句话都包含天上的奥秘,只是这些奥秘由于刚才所说的原因(4136节)而无法详细阐述。显然,它们表示若分离在那良善的自由中或经它自由同意而进行,将会具有的状态性质。在这种情况下,对真理的情感就会受到伤害,这一点由“恐怕你把你的女儿从我强夺去”这句话来表示;因为“女儿”,就是此处的拉结和利亚,表示对真理的情感,如多次所说明的。从接下来的内容可以更清楚地看出这一切的含义。

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