史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #18

18.由于邪恶与虚假

18.由于邪恶与虚假反对良善与真理,所以显而易见,真理不能与邪恶结合,良善也不能与邪恶的虚假结合。真理若与邪恶结合,就不再是真理,而是虚假,因为它被歪曲了。良善若与邪恶的虚假结合,就不再是良善,而是邪恶,因为它被玷污了。但不属于邪恶的虚假可以与良善结合。

属天的奥秘 #3506

3506.创世记27

3506.创世记27:5-7.以撒对他儿子以扫说话的时候,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要把野味带来。利百加就对她儿子雅各说,看哪,我听见你父亲对你哥哥以扫说话,说,把野味给我带来,给我成美味,我要吃,好在我死之前,在耶和华面前祝福你。
“以撒对他儿子以扫说话的时候,利百加也听见了”表示对真理的情感和来自这情感的生命;“以扫往田野去打猎,要把野味带来”表示对良善的情感获得可以与神性理性联合的真理的努力;“利百加就对她儿子雅各说”表示主从神性真理获得的对属世真理的感知;“看哪,我听见你父亲对你哥哥以扫说话,说”表示神性理性的神性良善渴望对良善的情感;“把野味给我带来”表示良善之真理,或从良善获得的真理;“给我做成美味”表示从来自这真理的愉悦获得的渴望和快乐;“我要吃”表示以这种方式变成它自己的;“在耶和华面前祝福你”表示从而结合;“好在我死之前”表示因此在属世层里面的生命。

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