史威登堡神学著作
19.凡出于确认和生活而陷入邪恶，由此陷入虚假的人，都不可能知道何为良善和真理，因为他视自己的邪恶为良善，由此视自己的虚假为真理。但是，凡出于确认和生活处于良善，由此处于真理的人，都能知道何为邪恶和虚假。原因在于，一切良善及其真理本质上都是属天堂的；即便本质上不属天堂，仍来自一个天堂的源头。但一切邪恶及其虚假本质上是属地狱的，即便本质上不属地狱，仍来自地狱。属天堂的一切都在光明中，而属地狱的一切都在黑暗中。
1192.刚才10:10论述的主题是存在于敬拜中的邪恶，由“示拿地的巴别、以力、亚甲和甲尼”来表示。现在这两节论述的主题是存在于敬拜中的虚假，由“尼尼微、利河伯、迦拉和利鲜”来表示。虚假是由基于推理的假设构成的，邪恶是由爱自己爱世界所产生的欲望构成的。
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