史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #19

19.凡出于确认和生

19.凡出于确认和生活而陷入邪恶,由此陷入虚假的人,都不可能知道何为良善和真理,因为他视自己的邪恶为良善,由此视自己的虚假为真理。但是,凡出于确认和生活处于良善,由此处于真理的人,都能知道何为邪恶和虚假。原因在于,一切良善及其真理本质上都是属天堂的;即便本质上不属天堂,仍来自一个天堂的源头。但一切邪恶及其虚假本质上是属地狱的,即便本质上不属地狱,仍来自地狱。属天堂的一切都在光明中,而属地狱的一切都在黑暗中。

属天的奥秘 #1965

1965.这就是本章

1965.这就是本章关于亚伯兰、夏甲和以实玛利的细节的内义。然而,这内义何等丰富,也就是说,它所包含的细节何等无穷无尽,仅从以下考虑就可以看出来,即:圣言中的每一个事物在内义上都关注主并论述主;圣言的生命因圣言本身而由此产生。另外,每一个事物在内义上同时论述主在天上的国,以及主在地上的国,也就是教会。它以同样的方式论述凡有主的国在里面的人,此外还总体上论述一切属天和属灵事物,因为这一切事物都来自主。这就是为何亚伯兰也代表属天教会,属天人和属天之物本身,等等。不过,展开解释以涵盖所有这些主题太冗长乏味了。
圣言中的异象和梦,包括先知们的

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