史威登堡神学著作
19.凡出于确认和生活而陷入邪恶，由此陷入虚假的人，都不可能知道何为良善和真理，因为他视自己的邪恶为良善，由此视自己的虚假为真理。但是，凡出于确认和生活处于良善，由此处于真理的人，都能知道何为邪恶和虚假。原因在于，一切良善及其真理本质上都是属天堂的；即便本质上不属天堂，仍来自一个天堂的源头。但一切邪恶及其虚假本质上是属地狱的，即便本质上不属地狱，仍来自地狱。属天堂的一切都在光明中，而属地狱的一切都在黑暗中。
3115.“也有过夜的地方”表示状态。这从“地方”和“过夜”的含义清楚可知：“地方”是指状态(参看2625, 2837节)；“过夜”是指居住或有一个住所(参看2330节)。所以它在此表示对真理的情感在起源方面的状态。它的起源以彼土利、密迦和拿鹤所代表的事物来描述；它的关系，或说与它有关的品质则以后面提到的拉班来描述。由于该情感的起源是模糊的，所以它的状态由“过夜的地方”来表示，如前所述(3111节)。
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