史威登堡神学著作
19.凡出于确认和生活而陷入邪恶，由此陷入虚假的人，都不可能知道何为良善和真理，因为他视自己的邪恶为良善，由此视自己的虚假为真理。但是，凡出于确认和生活处于良善，由此处于真理的人，都能知道何为邪恶和虚假。原因在于，一切良善及其真理本质上都是属天堂的；即便本质上不属天堂，仍来自一个天堂的源头。但一切邪恶及其虚假本质上是属地狱的，即便本质上不属地狱，仍来自地狱。属天堂的一切都在光明中，而属地狱的一切都在黑暗中。
3410.“非利士人就嫉妒他”表示那些仅处于认知或知识的记忆知识，或只知道概念的人不能明白。这从“嫉妒”和“非利士”的含义清楚可知：“嫉妒”在此是指不明白，这从下文明显看出来；“非利士”是指认知或知识的记忆知识，或说宗教概念的知识。因此，“非利士人”表示那些处于这种记忆知识，或知道宗教概念的人(1197, 1198节)。
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