史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #19

19.凡出于确认和生

19.凡出于确认和生活而陷入邪恶,由此陷入虚假的人,都不可能知道何为良善和真理,因为他视自己的邪恶为良善,由此视自己的虚假为真理。但是,凡出于确认和生活处于良善,由此处于真理的人,都能知道何为邪恶和虚假。原因在于,一切良善及其真理本质上都是属天堂的;即便本质上不属天堂,仍来自一个天堂的源头。但一切邪恶及其虚假本质上是属地狱的,即便本质上不属地狱,仍来自地狱。属天堂的一切都在光明中,而属地狱的一切都在黑暗中。

属天的奥秘 #6877

6877.“他们若问

6877.“他们若问我说,祂的名字是什么”表祂的品质是什么?这从“名字”的含义清楚可知,“名字”是指品质(参看1754, 1896, 2009, 2628, 2724, 3006, 6674节)。摩西的这个问题表明了雅各的后代是何性质或品质,也就是说,他们不仅忘了“耶和华”这个名,还承认多神,其中一个比另一个更大;这就是为何他们想知道神的名;他们还以为只承认神的名就足够了。雅各的后代之所以具有这种性质或品质,是因为他们仅处于没有内在的外在;不了解内在的人对于神,不可能有其它信仰,因为他们不能接受从天堂来的任何光,以光照他们的内层。因此,为叫他们能承认耶和华,他们被告知,他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向摩西显现,并且祂差遣了摩西。这样他们就被引导出于对他们祖宗的盲目崇敬而非任何内在的觉知承认耶和华。对那百姓来说,仅以名字来敬拜耶和华就足够了,因为除了教会的外在之外,他们不能接受任何事物,因而只能接受代表其内在之物。此外,外在建立在他们中间,也是为了所代表的东西能以内在形式呈现在天上,因而天堂仍能以某种方式与人类联结。
  

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