史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #20

《属天的奥秘》摘录

《属天的奥秘》摘录

20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理,或邪恶和虚假有关;那些合乎神性秩序,并照之发生的事物与良善和真理有关;而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此,人里面的一切事物都与理解力和意愿有关,因为理解力是真理或虚假的接受者,意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理,因为很少有人知道何为良善,而事实上,一切真理皆来自良善,一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。

有四种人:

(1)出于邪恶陷入虚假的人;非出于邪恶陷入虚假的人。

(2)处于没有良善的真理的人。

(3)处于真理,通过真理关注并倾向于良善的人。

(4)出于良善处于真理的人。

让我们来逐一详细说明。

属天的奥秘 #10255

10255.“一半,

10255.“一半,就是二百五十”表相应的量。这从系之前数字的一半的数字的含义清楚可知,系前一个数字的一半的数字是指在某种程度上存在之物,以及足够的量,或目的或功用所需的量,因而也指相应的量。正因如此,“二百五十”因是之前数字的一半,也就是说,是数字“五百”的一半,故表示相应的量。举个例子有助于阐明这一切。以数字“十”为例。当这个数字表示所有人时,它的一半,或五就表示他们当中的一些人;当十表示完整或完全之物时,五就表示一个足够的量;但当十表示大量时,五就表示些许等等。其它所有数字在减半时也是这种情况。“五”表示人们当中的一些,以及在某种程度上存在之物,或些许,同样表示一个足够的量和目的或功用所需的量(参看4638, 5708, 5956, 9102, 9689节)。因此,当“十”表示所有人,完整或完全之物,或大量时,“五”的各种含义都与数字“十”的含义有关。“五十”相对于“一百”、“二百五十”相对于“五百”的含义也一样。数字是大还是小则无所谓;大数字和构成它们的小数字具有同样的含义(参看5335, 5708, 7973节);在圣言中,数字表示属灵的真实事物(参看9488, 10127节提到的地方)。由此可见,现在这个数字,就是之前数字的一半,并非表示对内层真理的感知相对于对外层真理的感知是一半,而是表示相应的量。天上的事物不像地上的事物那样可以测量和数算,因为天上没有空间和时间,取而代之的是状态,状态的性质和数量不是用任何数算来感知的。数算和测量与诸如属于时空的那类事物,因而与那些适合自然界的最低层的事物有关。
  

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