史威登堡神学著作
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《属天的奥秘》摘录
20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理，或邪恶和虚假有关；那些合乎神性秩序，并照之发生的事物与良善和真理有关；而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此，人里面的一切事物都与理解力和意愿有关，因为理解力是真理或虚假的接受者，意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理，因为很少有人知道何为良善，而事实上，一切真理皆来自良善，一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。
有四种人：
(1)出于邪恶陷入虚假的人；非出于邪恶陷入虚假的人。
(2)处于没有良善的真理的人。
(3)处于真理，通过真理关注并倾向于良善的人。
(4)出于良善处于真理的人。
让我们来逐一详细说明。
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3284.创世记25:21-23.以撒为他的女人祈求耶和华，因为她不生育；耶和华应允他的祈求，他的女人利百加就怀了孕。儿子们在她里面互相冲突，她就说，若是如此，我为什么会这样呢？她就去求问耶和华。耶和华对她说，两族在你的子宫里，两民要从你腹中分立；这民必强于那民，大的必服侍小的。
“以撒祈求耶和华”表示作为子的神性与作为父的神性的交流；“为他的女人，因为她不生育”表示神性属世层，或属世神性还不存在；“耶和华应允他的祈求”表示付诸于结果；“他的女人利百加就怀了孕”表示它来自作为母亲的神性真理；“儿子们在她里面互相冲突”表示争战，也就是此处的主题；“她就说，若是如此，我为什么会这样呢”表示痛苦；“她就去求问耶和华”表示一种交流状态；“耶和华对她说”表示来自神性的感知；“两族在你的子宫里”表示孕育内层和外层良善的属世层；“两民要从你腹中分立”表示由此产生的真理；“这民必强于那民”表示一开始，真理必优先于真理之良善；“大的必服侍小的”表示有一段时间，真理之良善必处于劣势。
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