史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #20

《属天的奥秘》摘录

《属天的奥秘》摘录

20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理,或邪恶和虚假有关;那些合乎神性秩序,并照之发生的事物与良善和真理有关;而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此,人里面的一切事物都与理解力和意愿有关,因为理解力是真理或虚假的接受者,意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理,因为很少有人知道何为良善,而事实上,一切真理皆来自良善,一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。

有四种人:

(1)出于邪恶陷入虚假的人;非出于邪恶陷入虚假的人。

(2)处于没有良善的真理的人。

(3)处于真理,通过真理关注并倾向于良善的人。

(4)出于良善处于真理的人。

让我们来逐一详细说明。

属天的奥秘 #3284

3284.创世记25

3284.创世记25:21-23.以撒为他的女人祈求耶和华,因为她不生育;耶和华应允他的祈求,他的女人利百加就怀了孕。儿子们在她里面互相冲突,她就说,若是如此,我为什么会这样呢?她就去求问耶和华。耶和华对她说,两族在你的子宫里,两民要从你腹中分立;这民必强于那民,大的必服侍小的。
“以撒祈求耶和华”表示作为子的神性与作为父的神性的交流;“为他的女人,因为她不生育”表示神性属世层,或属世神性还不存在;“耶和华应允他的祈求”表示付诸于结果;“他的女人利百加就怀了孕”表示它来自作为母亲的神性真理;“儿子们在她里面互相冲突”表示争战,也就是此处的主题;“她就说,若是如此,我为什么会这样呢”表示痛苦;“她就去求问耶和华”表示一种交流状态;“耶和华对她说”表示来自神性的感知;“两族在你的子宫里”表示孕育内层和外层良善的属世层;“两民要从你腹中分立”表示由此产生的真理;“这民必强于那民”表示一开始,真理必优先于真理之良善;“大的必服侍小的”表示有一段时间,真理之良善必处于劣势。

目录章节

目录章节

目录章节