史威登堡神学著作
《属天的奥秘》摘录
20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理,或邪恶和虚假有关;那些合乎神性秩序,并照之发生的事物与良善和真理有关;而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此,人里面的一切事物都与理解力和意愿有关,因为理解力是真理或虚假的接受者,意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理,因为很少有人知道何为良善,而事实上,一切真理皆来自良善,一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。
有四种人:
(1)出于邪恶陷入虚假的人;非出于邪恶陷入虚假的人。
(2)处于没有良善的真理的人。
(3)处于真理,通过真理关注并倾向于良善的人。
(4)出于良善处于真理的人。
让我们来逐一详细说明。
4821.“她就怀孕生了一个儿子”表教会的虚假由此而来。这从“怀孕生了”和“儿子”的含义清楚可知:“怀孕生了”是指在信仰和行为承认(3905, 3915, 3919节);“儿子”是指教会的真理,在反面意义上是指虚假(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。因此,“她就怀孕生了一个儿子”在此表示犹大支派当中的教会在信仰和行为上承认虚假。这个儿子之所以表示教会的虚假,是因为他是头生子,在古代教会,头生子表示信之真理(352, 3325节),在反面意义上表示虚假,这也是埃及一切头生的,包括人和牲畜的含义(3325节)。所表示是虚假,而不是真理,这一点从接下来的经文明显看出来;因为经上说:“犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了”(38:7)。这个儿子的名字珥也暗示了这种虚假的具体性质,次子的名字俄南也暗示了他的具体性质,即错误或邪恶。
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