史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #20

《属天的奥秘》摘录

《属天的奥秘》摘录

20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理,或邪恶和虚假有关;那些合乎神性秩序,并照之发生的事物与良善和真理有关;而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此,人里面的一切事物都与理解力和意愿有关,因为理解力是真理或虚假的接受者,意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理,因为很少有人知道何为良善,而事实上,一切真理皆来自良善,一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。

有四种人:

(1)出于邪恶陷入虚假的人;非出于邪恶陷入虚假的人。

(2)处于没有良善的真理的人。

(3)处于真理,通过真理关注并倾向于良善的人。

(4)出于良善处于真理的人。

让我们来逐一详细说明。

属天的奥秘 #5013

5013.“你们看!

5013.“你们看!他给我们带来一个希伯来人”表一个仆人或某种卑贱之物。这从“希伯来人”的含义清楚可知:“希伯来人”用来论及奴役(1703节)。这层含义也可从下面的话清楚可知,即约瑟被称为“希伯来仆人”,以及简单的“仆人”:“你给我们带来的那希伯来仆人到我这里来”(39:17);“你的仆人照这些话待我”(39:19)。“希伯来人”在此之所以是指一个仆人,或某种卑贱之物,主要是因为此处“波提乏和他的妻子”所代表的那些处于非属灵的属世良善与真理之人将“约瑟”所代表的属灵真理与良善无非视为它们的仆人。就这些人的生活和教义而言,次序是颠倒的,因为对他们来说,属世的是主人,属灵的是仆人;而按照真正的次序,属灵的是主人,属世的是仆人。因为属灵的是在先的,更内在、更高级,也更接近神性;而属世的是在后的,更外在、更低级,也远离神性。因此,在个人和教会里面,属灵的好比天堂,也被称为天堂;而属世的好比地,也被称为地。也正因如此,属灵人,也就是那些属灵的在里面为主人的人在来世看似在天堂之光中,他们头向上朝向主,脚向下朝向地狱。而当属世人,也就是那些属世的在里面为主人的人在天堂之光中被看到时,他们脚朝上,头朝下;事实的确如此,无论他们在自己的光中看似何等不同,因为他们的光是由他们所沉浸的邪恶情感和随之的虚假观念所产生的一种昏昧之光(1528, 3340, 4214, 4418, 4531, 4532节)。
  埃及人将希伯来人无非视为仆人也代表,属世人将属灵事物视为一群奴隶;因为埃及人代表那些专注于属世知识,因而属世的人,而希伯来人代表那些属于教会,因而相对于埃及人来说属灵的人。此外,埃及人认为希伯来人卑贱如奴隶,以致和希伯来人一同吃饭,是埃及人所厌恶的(创世记43:32);希伯来人的祭祀是埃及人所厌恶的(出埃及记8:26)。
  

属天的奥秘 #9186

9186.“他就要按

9186.“他就要按处女的聘礼,交出聘银来”表取而代之的另一个同意的真理。这从“银”、“交出”和“处女的聘礼”的含义清楚可知:“银”是指真理(参看1551, 2954, 5658, 6112, 6914, 6917节);“交出”是指取代前者的替代者,因为交出聘礼,不娶处女的人为她给出其它某种东西;“处女的聘礼”是指同意结合的一种象征,如刚才所述(9184节)。这象征就是同意内层良善,与其相一致的真理;因为聘礼是五十锭银子,给那少女的父亲(申命记22:29),因而是指引入一种完全结合的真理。因为“银”表示真理,如刚才所示;“五十”表示完全(2252节),在此是指代替前者的其它真理,这些真理同意良善,并与它一致。前面已经说明这些真理是什么情况;不过,要补充以下内容,即:为叫一种非法结合变成一种合法结合,从主经由内在人流入的良善必须与通过外在人,也就是通过外在人的听觉进入的真理结合。如果这种真理与良善不一致,那么就必须有另一种相一致或同意结合的真理来取代它。
  可以举例说明这个主题;但由于关于良善与真理结合的概念被笼罩在黑暗中,因为人们已经将爱之良善与信之真理分离,并将这良善抛在真理后面,几乎背弃它,所以任何例子都不会使这个主题变得更清晰。一般来说,没有人能理解圣言的内义,因而理解天使智慧的事物,除非他知道并明白,在天堂,每一个事物都与良善和真理有关,若没有彼此的联结,任何事物都不存在或产生。正因如此,那些将这一个与那一个分离,也就是信之真理与仁之良善分离的人,就陷入了黑暗,如那些声称一个人唯信得救,或单凭伴随信仰的信心得救之人。这些人把一切都归因于信,丝毫不归因于仁,所以根本不可能理解包含在圣言内义中的天上事物。事实上,他们在良善上陷入黑暗,由此在良善与真理的结合上,进而在真理本身上也陷入黑暗,因为这真理被笼罩在同样的黑暗中。如此多、如此大的错谬和异端邪说便由此产生。那些在真理被光照的人是少数被教导真理,并活出真理的人。
  要叫那些赞成唯信的人知道,在第二层天堂,被称为属灵的天使,其一切思维观念皆源于通过这些天使所过的生活已经变成良善的真理。还要叫他们知道,在第三层天堂,被称为属天的天使,其一切思维观念皆源于良善;因此,属天天使拥有智慧本身;蒙主的神性怜悯,我将在别处描述这种智慧的奇迹。
  

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