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新耶路撒冷及其属天教义 #26

26.关于各种良善和真理。无限多样性是存在的，永远没有两样完全相同的事物(7236, 9002节)。天堂也有一种无限多样性(684, 690, 3744, 5598, 7236节)。天堂里的多样性是良善的多样性，它们是那里的一切差别的基础(3519, 3744, 3804, 3986, 4005, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836, 9002节)。这些多样性是由真理决定的；真理多种多样，每个人都通过真理而拥有良善(3470, 3519, 3804, 4149, 6917, 7236节)。这就是天堂里的一切天使社群和社群里的一切天使是如何彼此有别的(690, 3241, 3519, 3804, 3986, 4067, 4149, 4263, 7236, 7833, 7836节)。但他们因从主所获得的爱而行如一体，并关注一个目的(457, 3986节)。

一般来说，良善和真理照层级被区分为属世，属灵和属天的(2069, 3240节)。大体上，良善和伴随的真理有三个层级，与三层天堂相匹配(4154, 10270节)。良善和真理在内在人中有三个层级，在外在人中也有三个层级(4154节)。有属世良善，文明良善和道德良善(3768节)。有些人与生俱来的属世良善在来世不是良善，除非它变成属灵良善(2463—2464, 2468, 3408, 3469, 3470, 3508, 3518, 7761节)。关于属灵的属世良善和非属灵的属世良善(4988, 4992, 5032节)。有理性真理和事实或记忆真理(1904, 1911, 2503节)。

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属天的奥秘 #2908

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2908.“撒拉死”表示信之真理的黑夜，这从“死”、“死人”和“死亡”的含义，以及“撒拉”的代表清楚可知。当论及教会时，“死”、“死人”和“死亡”这些词是指当一切信，也就是仁逝去时，教会的末期，因为这段时期在圣言中处处都被称为“黑夜”(参看221, 709, 1712, 2353节)；“死”是指不再是曾经的样子(参看494节)。“撒拉”是指神性真理(参看2904节)。由此明显可知此处所表示的是这些事物。

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属天的奥秘 #685

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685.来世有许多奇妙的组合，好比世上的家庭关系，也就是说，他们视彼此为父母、子女、兄弟，以及血亲和姻亲关系，他们对彼此的爱就反映了这些不同层次的关系。其种类无穷无尽，并且可交流的感知如此精妙，以至于无法描述。那里的人根本不关心在世上谁曾是谁的父母、子女，或血亲和姻亲关系；他们也不在乎一个人过去的外在身份是什么，因而不在乎这个人是否拥有重要地位或财富，等等，只关心相爱和信仰的差别，以及接受爱和信的能力，而爱和信是他活在世上时从主那里获得的。

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